性格孤僻的男孩塔塔，跟爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲、妹妹和奶奶一起日常,生存,生计,日子在一个怪诞、神秘的村庄里。塔塔的爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲是村长，妹妹正在上小学，他们一家靠卖羊奶为生。塔塔和羊奶加工厂的女司机巫行云爱恋,相恋,恋情,恋慕,相恋,爱恋,热恋，性情古怪的巫行云一直想拍电影成为大明星，她试图加入一个到城里拍电影的神秘剧组但被拒之门外，塔塔很渴望,期望,盼望,企望帮她实现梦想却无能为力。巫行云决心,打算,计划,准备去参加伊比利亚的派对，实现自己的巨星梦。她走了以后，塔塔变得愈发孤寂,寂寥,冷寂,寥寂,孤寂,寂寥,孤单，只有驴在默默地守护着他。而在分别前，巫行云把村子里一个关于羊奶的秘密告诉了塔塔。

　　故事出现,产生,形成,酿成在1966年，文化大革命正如火如荼地进行着，卢丹枫（徐枫 饰）和李红钢（王尔利 饰）本是感情十分要好的情侣，却分别加入了对立的“红旗派”和“井冈山派”，成为了水火不容的阶级敌人。
　　某日，李红钢被俘，本着昔日的情分，卢丹枫悄悄将他放走。然而，重获自由的李红钢立刻就起始,开端,肇始,启始着手布置起了正对“井冈山派”的袭击行动，然而，在他的内心里，依然保留着对于卢丹枫的感情。一场激烈的斗争中，卢丹枫丧失了理智向李红钢开了枪，尽管身负重伤，李红钢一派最终还是获取了胜利。之后，卢丹枫和李红钢终于决心,打算,计划,准备面临,直面,应对,应付面谈一谈，但等待他们的只能是悲剧。

　　你不想去的地方, 马不可能把你驮去, 但你想去的地方, 就必须得马驮。所以, 在今天看来, 马已经不是蒙古人的理想, 而是实现理想的工具。”这是影片中的一句台词, 也是蒙古人在日常,生存,生计,日子环境出现,产生,形成,酿成巨大变化的今天, 不得不正视的一个问题。影片把人文关怀的镜头, 对准了沙漠化越来越严重的草原上一个视草原为生命的普通牧民“乌日根”, 通过“乌日根”一家在草原沙漠化与庇护,维护,呵护,护卫生态环境、实现经济和社会可持续发展的、大的时代背景下的痛苦抉择,挑选,取舍,取择

　　穷女孩受到命运女神满神（陈红）的特殊眷顾，长大成人后做了集万般宠爱于一身的王妃倾城（张柏芝），但是因此也成了被命运咒语所诅咒的“永远得不到真爱，除非时光倒流，人死复生”之人。在与北宫爵无欢（谢霆峰）、大将军光明（真田广之）等人进行的爱情角力中，倾城一次次被对方当作筹码，咒语灵验。
　　但是身分卑微的奴隶昆仑奴（张东健）却是真心爱着倾城。他期望用自己接近光速的奔跑来打破加诸在倾城身上的命运锁链，好让她返回人生的起点重获抉择,挑选,取舍,取择的权利。

　　“文化大革命”中，柳岗大队的养蜂 能手田嫂因丈夫被迫害致死，带着女 儿离去,分离,离别,离别,分别,分离,别离,分散,远离,分离柳岗大队，到花溪生产队养蜂 。田嫂勤恳、能干，得到花溪生产队 队长耿长贵和被迫下放的老县长的赞 赏。他们同心协力，发展队里的生产 ，使农副业蒸蒸日上，耿长贵和田嫂 也萌生了爱情。但省委康书记一伙却 把花溪生产队作为资本主义复辟的典 型进行批判。老县长与田嫂被送往远 地山区劳动改造。康书记的爪牙吴纯 正等人极力破坏花溪生产队的大好局 面，他们没收自留地、砍伐果园、杀 绝家禽，使欢乐的花溪变得死气沉沉 。“四人帮”被粉碎后，吴纯正一伙 却摇身一变，成了反“四人帮”的“ 英雄”，暗地里把田嫂送进疯人院， 欲置她于死地。新的省委组成后，康 书记一伙彻底垮台，老县长复职，田 嫂也回到了花溪。

　　文革期间，共产主义劳动大学在江西省某山区成立。“抗大”老干部龙国正（郭振清 饰）被派到松山分校任党委书记兼校长。当时，两条路线的斗争非常激烈，围绕办学姓“社”还是姓“资”展开激烈讨论，地委赵副专员（鲍烈 饰）支援,扶持,拥护,维护副校长曹仲和（陈颖 饰）把学校建在城郊，而地委副书记唐宁（ 温锡莹 饰）则站在龙国正一边，支援,扶持,拥护,维护他们把学校建在山上。资产阶级思想严重的教务主任孙子清（葛存壮 饰），认为工农出身的青年没资格上大学，气愤的龙国正抓起江大年（李世江 饰）的手宣布：“这手上的老茧就是资格！”他聘请老贫农参予学子,门生,弟子,学员入学评议，持续,坚守,执着,恒心开门办学。肩负着社会主义使命的龙国正，面临,直面,应对,应付种种困难和不满，能否当好这个校长呢......

　　在电视台担任足球评论员的滕远峰（濮存昕 饰）突然接到法院传票，妻子林翘（许晴 饰）要与自已离婚，这让他一时丈二和尚摸不着头脑。原来，执着于自身事业的滕远峰婚后冷落了妻子，他认为家中不愁吃喝穿戴，林翘应该安于现状，但精神层面的缺失让林翘孤寂,寂寥,冷寂,寥寂难耐，她与女子合唱团的指挥张客（郭峰 饰）出现,产生,形成,酿成了一夜情。随着孩子,男孩,少年,男童慢慢长大，她惊异地发现孩子,男孩,少年,男童长得越来越象张客，这一发现非同小可，这个被物化了的羞耻心日夜折磨着她，不明就里的滕远峰自孩子,男孩,少年,男童降生后，对母子俩疼爱有加，这更加巨了林翘良心的不安，只能提出与丈夫离婚……

　　号称“千手观音”的神偷狡猾又妖艳，那些黑道上闯荡的贼偷对这位貌美心狠的女人奉如神灵。在熙攘的都市里，她行窃犹如囊中取物，易如反掌。然而，道高一尺，魔高一丈。“千手观音”遇到“反扒女侠”，双方斗智斗勇，展开激烈较量，正义最终战胜了险恶,凶恶,歹毒,恶毒。

　　8月30日下午，医学院学子,门生,弟子,学员梅子因颈部轻度汤伤，住进惠仁医院。31日晚，病情恶化，梅子的爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲向护士丁红求救，丁红找不到医生。9月1日凌晨1：10分，得不到及时抢救的梅子在痛苦中死去。梅子的同学们经过一番明白,明了,知晓,理解，判定梅子之死是属于医疗事故。他们找到在报社当记者的周忆的男友王钧 ，想让此事曝光，王拒绝了。
　　医院的尸解报告证明，梅子是死于意外事件。梅父不甘心孩子,女孩,少女,千金的屈死，四处奔走告状，都无结果。周忆和同学们进行的调查也无进展。梅父的投拆文章在报上发表，引来了冯院长5000元的私了费，梅父坚决拒绝。在周忆等人的感召下，王钧将有关材料整理上报市领导。丁红的良心受到遗责，终于说出真相：当晚值班的四个医生在药房打麻将，没有去抢救梅子。导致梅子死亡的真相大白，梅家受到医院和单位的压力，准备撒拆。这时，从市府传来消息，民不究，官也要办，市里组织有关方面的专家，教授对梅子之死进行调查，终于为屈死的梅子主持了公道。玩忽职守的责任都受到了法律的制裁，但年轻的梅子不会复活，人们应该清醒了。

　　杨明远厌倦了土匪日常,生存,生计,日子，带着孩子,男孩,少年,男童坎子回到故乡。他从当镇长的哥哥那儿要了块地，开了个棺材铺积德行善。杨明远当年的情人窦瓜现已嫁给了屠户胡为，现在，他要胡为将窦瓜还给他，遭到拒绝。窦瓜在屋里看见杨明远暗暗哭啼,啼哭,痛哭,抽泣。不久，棺材铺开张，杨明远和杨明善重新为死去的爹娘入殓。棺材铺的生意不错。但10年前与杨明远结怨的胡为和财主李兆连不想看杨发财，两人密谋着怎样把杨逐走。镇上一穷人家办丧事。杨明远带着众伙计抬来一具棺材周济这家穷人，并向镇民们热忱,热诚,热心,热切打招呼。然而，镇民们知道他曾是土匪，都远远地跑开了。棺材铺里，杨正教导坎子好好读书，杨明善跑来告诉他：刚送去的棺材又被抬归来,返回,回归,还来了。落日映红了天边，杨明远蹲在废墟的草丛中沉思着。窦瓜悄悄来到他的身后，杨明远看着窦瓜愣住了，突然，两人激动地拥在一起。清晨，杨明远来到胡为家，再次要胡为把窦瓜还给他。胡为一口拒绝，持续,延续,存续,连续折磨窦瓜。李兆连的孩子,男孩,少年,男童贵贵欺负胡为的孩子,女孩,少女,千金花花，刘妈把贵贵教训了一顿。气急败坏的李兆连带着众人把胡家砸得落花流水。杨明远带着金条，并把棺材铺都交给胡为想换回窦瓜。胡为还是不肯。当过土匪的杨明远，虽然发了财，却依旧被镇民看不起，财主依旧欺负他，这使一度泯灭的土匪本性在他胸中复燃。醉醺醺的杨明远躺在沙漠中，李兆连的孩子,男孩,少年,男童贵贵的一番话刺痛了他。他渐渐安静,宁静,沉静,恬静下来，脸上露出了杀机。贵贵死了，绝望的李兆连认定是胡为干的。于是李胡两家召集各自的人马磨刀霍霍要拼个你死我活。镇街上，到处是土炮的爆炸声。人们慌乱地向镇外逃跑。胡为被标枪刺中死去，李兆连被炸死在井边。镇长杨明善也中枪倒下。镇上一片火海，到处是死尸。深夜，棺材铺内一声巨响。坎子、花花站在镇外，看着整个镇子处在一片火海中……

　　20世纪30年代的上海滩时局动荡，军阀混战，民不聊生。为购买一块江湖流传的宝玉，知名商贾周成川来到莽山中的一座破庙中，与尊号“三目天师”的容易道人和同乡阿述交易，风尘女子朱玲玲则作为中间人作陪。不料正赶上大雨，众人被困在庙中。容易道人几人却告知周成川宝玉生意要在规定时辰才能交易，在交易之前，要先给周成川讲一个故事……起因是一段张督军死亡之事……周成川听的不耐烦，又觉得几个人故弄玄虚，生起疑心，决心,打算,计划,准备要走，这时，警长阿顺中途闯入，以查办张督军案为由拦下周成川，周成川以为容易和警官串通，要讹诈他钱财。众人持续,延续,存续,连续叙述,阐述,陈述,描写案件和故事，亲眼目睹的有，道听途说的则添油加醋。听完故事的周成川惊恐万分，周成川之所以如此害怕，是源于一段昔日的生死恩怨……

　　三个有抱负的青年人，决心,打算,计划,准备合伙研制绿色新能源汽车，他们克服资金、技术和家庭上的种种困难，历经波折，终于完成了自己的梦想。

　　北宋年间，寺庙老和尚止善收养了一个弃婴，婴儿的肚子上留有疤痕“东昌王文之子”，止善发现婴儿是个半人半狐，毅然决心,打算,计划,准备将其收养并教导他一心向善。他给婴儿取名王孜，每日教王孜念经打坐。

　　日常,生存,生计,日子总有起起落落，每个人遇到各种各样的状况，都需要一些持续向上的力量。
　　金典携手韩寒，倾情打造音乐短片《回声》，期望给予一些暖和,温馨,温情,暖意、以及从低谷爬起来的力量。持续,坚守,执着,恒心是金，与所有持续,坚守,执着,恒心者同行，一起开启有机新日常,生存,生计,日子。

      在驻村第一书记刘致康的影响带领下，金满财、酒懵子、火盆婶等人的观念转变，自立自强，告诉人们一个硬道理，欢愉,美满,欢乐,愉快,欣喜,喜悦,愉悦是干出来的，新日常,生存,生计,日子是奋斗出来的。

　　大雨让女孩许知微被困在一间超市，这时突然有人举枪闯入、店员被门外的“神秘力量”拖走，血色在卷帘门落下后逐渐蔓延……超市里的人不断死去，人心不古。众人起始,开端,肇始,启始互相猜疑,疑惑,质疑,存疑时，许知微盯上了角落里看似柔弱的老人……

　　本片主要叙述,阐述,陈述,描写松鹿乡马莲坡村艰巨的精准扶贫职业,事业,工作岗位,职责，松鹿乡马莲坡村贫困面大，上、下坡村共用马莲河水，多年争水结怨。村书记马兰从贫困户盛盛着手，以滚灯作为突破点，开展盐碱地治理、咸水养鱼，建成了新农村，实现脱贫摘帽。马莲村更美了，马莲河更清了，松鹿山更绿了。

　　多年前，一个叫思梵的梵净山女人离去,分离,离别,离别,分别,分离,别离,分散,远离,分离了家乡，从此杳无音讯。多年后，一个叫林溪的城市女孩来到梵净山拍摄短片。她遇到了在梵净山抬滑竿的老巫、小巫父子。一场大雨挡住了三人上山的脚步，他们在山脚下的凉亭里避雨，各自讲起了出现在自己日常,生存,生计,日子中的一个女人的故事。三段故事讲完。三人惊奇,吃惊,诧异,意外地发现他们故事中的女人明明有着不一样的日常,生存,生计,日子，却仿佛有着千丝万缕的关系。每个人都起始,开端,肇始,启始暗自揣测，这三个故事中的女人是同一个人吗？他们看到的又是这个女人真实的日常,生存,生计,日子吗？这究竟是日常,生存,生计,日子的原貌？还是女孩林溪笔下的一个故事？日常,生存,生计,日子中总是充满未知和疑惑。

　　高原的女友移情别恋后给了他一笔巨额分离,离别,离别,分别,分离,别离,分散,分别,离别,分离费，拿着巨款本打算去过品质日常,生存,生计,日子的高原却陷入了一个更大的困扰,烦恼,烦忧,烦扰。高原死里逃生后最终明白了日常,生存,生计,日子和爱情的真谛。

　　出生于赣东北民歌世家的姚金香，在红军董昌援助,协助,辅助,助力下摆脱苦难。她创作大量山歌宣传革命，也与董昌暗生情愫。董昌离去,分离,离别,离别,分别,分离,别离,分散,远离,分离前鼓励她一生不忘唱山歌。如今，她成立“夕阳红文宣队”，将山歌《开口就唱共产党》赋予新的生命……

　　“光，冻住了记忆的时段···拿着发黄的照片，我们在光的两端，越来越远···”妮儿唱着穆明留给她的《光之门》，记忆闪回…第一个夏季，妮儿遇到了穆明，一个街头卖煎饼，一个当卖唱歌手。那个夏季，穆明给她唱了首《云雀》：那时我在弯腰割麦，田野金黄，云雀飞在了蓝天上。我看着云雀发呆遥望···第二个夏季，赵理遇到了妮儿，她是他心中的“煎饼西施”，穆明渴望,期望,盼望,企望妮儿有着没有残缺的美满,美好,完美,美善人生。穆明唱了《把牛放进了南山》，那是对乡村的欢愉,美满,欢乐,愉快,欣喜,喜悦,愉悦自由的极度渴望。“把牛儿放进了南山，南山不是牛圈···扔掉了栓鼻绳，逃开了大梯田···得道函谷关啊，我才入得这南山。”第三个夏季，穆明和妮儿开了一家煎饼物语的小店，创作了《煎饼物语》。“有烟火的家啊暖的是灯光哎，卷起煎饼就想起娘来···煎饼啊煎饼，你是娘开的膏方······”第四个夏季，穆明在乡村的音乐风景里放飞自我。后来，妮儿也参与到了乡村振兴的时代潮流中。

　　烂鬼发因欠赌债累累,被人追债,不慎堕悬崖而死,死后来到阴间,谁知阴间仍是黑暗一片,鬼王言欲想投胎必须找到十种恶人,将其索命,才能投胎转世.为此烂鬼发不得不奉命而行...

　　本片是周洲继《美丽》后的第二部作品，同样由池韵领衔,主役,担纲,主角。主角是患有癫痫的女孩，追逐舞蹈的梦想，她在爱情、亲情和梦想间浮沉，走向绝望的同时又给予她新生。

　　上个世纪90年代初，孟树强因爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲患脑溢血暴死，孟树强弟兄仨和妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈相依为命。后来出现,产生,形成,酿成的一些变故是在父老乡亲的援助,协助,辅助,助力下度过难关，这使孟树强意识到他已经不是单纯的自己，而是父老乡亲们的门面和渴望,期望,盼望,企望……