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10.0
HD
护士日记
10.0
上映时间:2024年11月03日
主演:王丹凤,汤化达,李纬,黄宛苏,蒋天流,傅伯棠,路珊,林彬,高笑鸥,张莺
简介:

  简素华(王丹凤 饰)和实习医生沈浩如(李纬 饰)是一对恋人,沈渴望,期望,盼望,企望早日与小简成婚,完婚,婚配,嫁娶,留在大城市日常,生存,生计,日子。而简素华却甘愿服从组织分配,支援祖国边疆建设。来到边疆的第一天晚上,她在简朴的宿舍里写下了走向新日常,生存,生计,日子的日记。然而理想与现实是有差距的,工地医务站站长莫家彬(傅伯棠 饰)和护士顾惠英(蒋天流 饰)只顾爱恋,相恋,恋情,恋慕而忽视了职业,事业,工作岗位,职责,工人们意见很大,而简素华的到来又令莫家彬对其大献殷勤,引起了顾惠英的误会。小简忍着内心的痛苦与不快,积极奋斗,拼搏,奋进,进取的职业,事业,工作岗位,职责,她的职业,事业,工作岗位,职责热忱,热诚,热心,热切赢得了广大工人的称赞,也引起工区主任高昌平(汤化达 饰)的好感。沈浩如突然来到工地,要接简素华回上海成婚,完婚,婚配,嫁娶,其结果俩人不欢而散。规模宏大的工厂落成后,高昌平将率领队伍奔赴新的建设工地,临行前,他向简素华发出了邀请......

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护士日记
主演:王丹凤,汤化达,李纬,黄宛苏,蒋天流,傅伯棠,路珊,林彬,高笑鸥,张莺
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2.0
HD
了凡四训
2.0
上映时间:2024年12月17日
主演:达式常,陈晓旭
简介:

  大家对“命中注定”这个词都耳熟能详了,也许有人要问:是不是真有“命运”这回事呢?如果有,我们能不能转变,变化,蜕变,变迁既定的命运呢?答案是肯定的——有,而且可以通过我们的奋斗,拼搏,奋进,进取去转变,变化,蜕变,变迁!
  《了凡四训》这本书是中国明朝袁了凡先生所作的家训,以此来教戒他的孩子,男孩,少年,男童袁天启,相识,明白,明了,知晓,理解,认知,懂得命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”:在早期验证了命数的准确性,到后来进一步通晓了命数的由来,说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。
  人类文明到了高度发展的今天,我们已经掌握了丰富的历史资料和宇宙知识,人们都在探求宇宙人生的真相,以解决生命的问题,亦既生死方面的问题。佛法,这一博大精深的宝藏,可以提供和满足这方面的需求。而《了凡四训》阐明了佛法中的许多根本道理,所以它也是佛法的基础和修行学佛的基础。
  2001年,陈晓旭以中国世邦文化发展有限公司的名义,根据明代袁了凡先生的真实传奇故事改编,邀请导演黄蜀芹的孩子,男孩,少年,男童郑大圣执导,专门投资拍摄了一部“中华传统道德教典———《了凡四训》”的电视剧。
  该剧共四集:《第一篇 立命之学》、《第二篇 改过之法《第三篇 积善之方》、《第四篇 谦德之效》,片长165分钟。出品单位就是陈晓旭的中国世邦文化发展有限公司,拍摄总顾问是净空老法师。
  《了凡四训》呈现,显现,体现,展现,呈现,显现,体现了袁了凡对孩子,男孩,少年,男童的教诲,教他如何做人处事、如何消除灾难、如何修善积福。
  该片导演是导演黄蜀芹的孩子,男孩,少年,男童郑大圣,他导演的纪实电视电影《一个农民的导演生涯》曾在奥地利的第32届易本希国际电影节上荣获过银奖。

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HD
了凡四训
主演:达式常,陈晓旭
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2.0
HD
香蕉天堂
2.0
上映时间:2024年11月03日
主演:钮承泽,李昆,曾庆瑜,张世,文英
简介:

  《香蕉天堂》由王童导演,王小棣编剧,于1989年问世, 正是两岸开放单向探亲刚起始,开端,肇始,启始的阶段。故事的叙述是透过我们现在称之为大陆来台“老兵”的视角来进行的。电影的第一个场景,是1948年秋天,大陆的华北,风声鹤唳的荒郊野地。门闩是一个未经事故弄不清楚状况的乡下少年,他的爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲变卖了家产,给他攒了几块大头的旅费,从山东去投奔在国民党军队里充当伙夫的同乡大哥得胜。国民党被共产党军击败,溃走台湾,得胜所属的部队跟着准备撤守台湾;他们二人完全搞不清楚台湾在哪,还认为不远,只知道可以暂时远离战场,去那里的人间天堂吃香蕉。到了台湾,正好碰上了惧共的红色恐怖时代,两人因为取错名字,搞上困扰,烦恼,烦忧,烦扰。门闩因为之前取的名字“何九妹”被人取笑,所以不小心取了个假名“左富贵”,被猜疑,疑惑,质疑,存疑左倾;“得胜”则想要方便的混在既存的体制当中,于是用了军队名单上原来就有的人名“柳金元”,好死不死,柳金元在大陆期间就被猜疑,疑惑,质疑,存疑是“匪谍”。在“小心匪谍就在你身边”的年代里,得胜惨遭拷打,逃到另外一个军营,换上新的名字“李传孝”,当上专管伙食的士官长,后来在军营附近,与种植香蕉的本省农民阿祥及其妻子“香蕉嫂”一家变成好伙伴,好友,挚友,密友,成为他离家在外唯一的屏障。由于先前被当成匪谍的被迫害经验,得胜感染了恐共症,起始,开端,肇始,启始攻击他部队的长官,指控长官是匪谍;被情治人员再度拷打后,终于变成丧失理智的神经病,为充满人情味的阿祥一家所收留。另一方面,门闩因被猜疑,疑惑,质疑,存疑是左倾,在逃离部队时,巧遇病危的大学毕业生李麒麟,与他的“妻子”月香,和刚刚出生的孩子,男孩,少年,男童耀华(光耀中华)。李死后,门闩被迫 “继承”顶替了李大学毕业的身分,透过关系,在空军某单位找到职业,事业,工作岗位,职责,处理飞机零件相关业务,来养活月香及耀华。当然,是个文盲的门闩,根本无法胜任这样的职业,事业,工作岗位,职责,在漏底之前,全亲人,亲属,眷属,家属只有逃走,想要去求助于大哥得胜。在阿祥和香蕉嫂一亲人,亲属,眷属,家属热忱,热诚,热心,热切的收停留,驻留,滞留,逗留,因为大哥已经崩溃,门闩只有自我激励,奋斗,拼搏,奋进,进取自学,考上了公务人员任用考试,从此一辈子以李麒麟的身分成为小官僚,供养妻与子,同时关照,照应,关怀,关爱疯了的大哥得胜。八0年代后,政府开放大陆探亲,耀华在不明白,明了,知晓,理解曲折离奇的“家庭史”的情况下,主动联络上了大陆的亲人,为了让爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲惊喜,以出差为借口,到香港与祖父及姑姑团聚。媳妇淑华此时告知耀华去向,要她/他留在家里准备接听祖父的电话,因而引发了二老的高度焦虑。在门闩不知所措的情况下,此时月香道出了埋藏了几十年的秘密:月香其实不是耀华的妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈。跟门闩顶替了李麒麟的身分一样,她不是李麒麟的妻子,而是在逃悲伤,难过,哀伤,痛心,苦闷,悲伤,忧伤程中,碰到李氏一家,李的妻子生了耀华后就过世了(其实没有信息显示,月香是否是她自己的名字,还是李麒麟妻子的名字)。耀华的电话终于来了,门闩只有硬着头皮去跟“爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲”交谈,嚎啕大哭,就像是在跟生父团圆一般,用“爸爸”来呼叫耀华的祖父。
  
  《香蕉天堂》是以讽刺的黑色荒谬为其基本的拍摄手法,与《多桑》冷静不滥情的基调形成强烈的对比。放在台湾新电影的传统来看,它大概是第一部战后对国民党政权直接采取批判立场的电影(有趣的是它是国民党所属的中央电影公司制片)。影片中对于像门闩、得胜、月香、香蕉嫂与阿祥这些小人物以及台湾农家相当善意的刻画,与片中唯一负面形象残酷的情治人员,代表了国民党政权的国家暴力,形成截然的对比。电影的公开发行是在八七年解严之后的两年,政治气氛还处于不是很明朗的状态,对于军警特的长期恐惧依然存在,国家暴力统治的阴影犹存,因此电影对于党国的批判立场还是展现,呈现,显现,体现的相当收敛。或许这是电影的拍摄策略是以黑色讽刺为基调的主因。这些被猜疑,疑惑,质疑,存疑是共匪的小人物,被证实是没有政治企图无辜的受害者,而情治人员的蛮横,粗鲁,野蛮,凶暴,行径狡诈,倒像是刻板印象中的匪谍。香蕉“天堂”也反倒变成反共、白色恐怖下的人间地狱。得胜其实从来没得过胜利,比起门闩来看来有一套,知道些人情世故、有些存活之道的小技术,反而变成疯子,反倒被没用的门闩关照,照应,关怀,关爱了一辈子,最后全然以悲剧终结一生的是他。弱弱无能的门闩,碰到事只会退缩,凡事都得靠着得胜大哥,还有打扮的性感诱人、花枝招展、一眼就看破他、心怀仁慈的李小姐来庇护,维护,呵护,护卫,就连嫖妓中镖都得靠月香来处理,最后却变成了大家赖以日常,生存,生计,日子的幸存者。就跟在那个年代很多逃难的人一样,必须变造身分,窜改证件,如为了找职业,事业,工作岗位,职责,伪造高学历,将出生年份改早,年纪才够大,得胜与门闩,乃至于月香,都有多重不明的身分。如此一来,取得了难得的新名分后,要不然就被误认为匪谍,要不就得一辈子借用别人的身分,用“借来的生命”终老一生。

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HD
香蕉天堂
主演:钮承泽,李昆,曾庆瑜,张世,文英