斯威迪（Enguerran Demeulenaere 饰）出生在一个富裕的家庭之中，他的爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲是知名的制片人，家里来来往往的都是在电视里光鲜亮丽的大明星。然而，这种外人羡慕的日常,生存,生计,日子却并不能够给斯威迪带来真正的欢乐,愉快,欢喜,欢乐,愉快,欣喜,喜悦,欢畅,喜悦,欣喜。某日，父母决心,打算,计划,准备领养一个名叫阿尼巴尔的印加男孩，对于父母的决心,打算,计划,准备，斯威迪当然是强烈反对，他怎么能够容忍另一个孩子来和他争夺父母的爱呢？但抗议最终还是徒劳，不久之后，阿尼巴尔出现在了斯威迪的面前。
　　斯威迪对待这个和自己并没有血缘关系的弟弟非常的蛮横,粗鲁,野蛮,凶暴，处处欺负他，找他困扰,烦恼,烦忧,烦扰，但阿尼巴尔却似乎并不讨厌斯威迪，总是跟在他的屁股后面到处跑。

　　于是风来了，风起于沙漠，终于我们的发际。亘古承载我们不安现状的风，来了，在多年前下过的那场雨之后。
　　于是风来了，从西方到遥远的东方，你牵着多年前用纸板造出一架飞机的小男孩的手。回去吧孩子，多年来天之涯海之角被风吹拂的岁月，我想用来跟你交换那些纸板。
　　你看见没有，我的在风中飞着的白发，那么苍老那么骄傲。跟我来，我要告诉你一个秘密，你看我在沙漠里有一把椅子，我坐着在夕阳里看风经过。如同儿时花园。
　　还好吗，那些东方妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈苍老脸上神秘恬淡,宁和,祥和,平和的皱纹与沟壑，在风里。还好吗，射日的英雄与千年帝国永远藏在地底的兵马。而我是被故土放逐的。因为我看见人们看不见的东西。我孤寂,寂寥,冷寂,寥寂,孤寂,寂寥,孤单，我不知道我看见的东西是否真实存在。
　　但风还在吹拂，我是被风带来的，古中国的松树林玉露凋伤，我渴望,期望,盼望,企望自己能空静如一个东方老者，但我不能，我见过太多的事，我见过雨，桥，天空，蝎子和火焰，我见过真实，虚幻和冲突，我大笑桀骜，天空如镜映在眼底。
　　我知道那个造纸飞机的小男孩就藏在我身后。从十岁到九十岁有八十年飞翔的梦可以做，我一点没浪费时间。
　　盘根错节的强大生命与爱啊，有一天强大帝国的兵马俑会苏醒起来大步前进并发出惊人声音，而我会对你挤挤眼睛说道，这么好的世间，只有我看见了。
　　风带我们来过。风也会带我们走。风知道我一生的秘密。有一天，他也会说给别人听。
　　－－青衿
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　　尤里斯·伊文斯
　　一位被上帝永久放逐的“飞翔的荷兰人”，被自己的祖国宣布为叛徒，被美国联邦调查局列上黑名单的纪录电影大师——尤里斯·伊文思。从13岁就起始,开端,肇始,启始拍摄电影，有“先锋电影诗人”之美誉。直到90岁完成令人震惊的封镜之作《风的故事》。世界哪里燃烧，他就把摄影机投到哪里去，并始终把镜头对准普通的人。20世纪的世界风云变幻几乎都在他的摄影机镜头里定格，化为影像史诗。
　　1984-1988年伊文思与罗丽丹多次来中国，拍摄他酝酿已久的纪录片《风的故事》。年近90的伊文思持续,延续,存续,连续进行艺术探索，影片拍摄的几乎是被认为无法拍摄的事物。这是伊文思对自己几十年艺术生涯总结式的归述，融合了他早期的抒情性的电影语言，“直接电影”的手法，以及超现实主义的传达,表示,显露,透露方法。影片的展现,呈现,显现,体现手法细腻，内容虽然抽象而又晦涩，但是富裕,富足,殷实,丰裕想象力和启发性，受到人们的热烈称赞。此片是他的最后一部作品，于1989年初在巴黎举行了首映式。
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　　故事说的是一对在杂耍剧院表演的贫寒,贫困,穷困,贫乏夫妇，男的生性嫉妒；女的却又偏怀野心，经常梦想着一天能出人头地。一次有位富商邀请该女子去拍电影，实质上想暗中勾引她；丈夫得知后妒火顿生，便痛斥富商的淫亵，扬言要杀掉富商解气。谁知就在他尚未动手之际，富商却已遭人暗杀，丈夫由此惹上官司。这对落难鸳鸯又该如何脱身？

　　三名年轻女子前往旺代省度假，期间她们办公室主任的出现，导致她们兴致全无，却变成折磨的痛苦。

　　古斯塔夫（利诺·文图拉 Lino Ventura 饰）是一位资历老道的黑帮分子，在锒铛入狱之后，他挖空心思，终于越狱成就,胜利,凯旋,成果。之后，古斯塔夫投奔了住在巴黎的妹妹马努奇（Christine Fabréga 饰），渴望,期望,盼望,企望能够得到她的庇护。
　　古斯塔夫早已经厌倦了帮派里的明争暗斗，因此，他决心,打算,计划,准备伙同一帮亡命之徒，再干最后一票，凑足了“养老金”，就此金盆洗手，然而，在黑道里常年浸淫的他，真的会这么容易的就改头换面吗？警探布罗特（保罗·默里斯 Paul Meurisse 饰）就如同一只雄鹰追随猎物那样的紧紧跟在古斯塔夫的身后，他不要金钱，不要权利，唯一的目的，就是有朝一日，能够找到机会，将古斯塔夫捉拿归案。

　　第一次世界大戰敲響二十世紀的第一記警鐘，從國際佈局、人文精神到文藝和電影，都深受震撼和啟發。阿貝爾岡斯透過三個人的愛情和友誼，反抗戰爭的風暴，並呈現面對國家和戰爭的思想矛盾，叩問人性和文藝的價值。悲壯的結局，飽含失落與不斷戰勝失落的願望，正是影片不衰的意義。岡斯終生熱衷於敘事和影像實驗，風格今天看來依然前衛先鋒。本片與其後的《拿破崙》（1927）同為岡斯的鉅構，技法多樣而熱情，拓展了電影的藝術語言。

　　A pit worker is crippled by an accident and his wife flirts with another man.

　　4岁的波纳特（薇朵儿·希维索 饰）从爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲口中得知自己的妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈出现,产生,形成,酿成车祸后不治身亡了，小波纳特悲伤,难过,哀伤,痛心,苦闷,悲伤,忧伤得哭了起来，而且由于爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲职业,事业,工作岗位,职责的关系，她需要在阿姨家日常,生存,生计,日子。波纳特不肯承认自己的妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈已经离去,分离,离别,离别,分别,分离,别离,分散,远离,分离自己了，她深信上帝会把妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈重新带到她身边，她常常自己一个躲着大伙，持续,延续,存续,连续期盼妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈出现。 就算爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲、阿姨、表弟表妹如何劝慰她，她还是持续,坚守,执着,恒心着自己的信念。
　　上寄宿学校后，同学告诉波纳特上帝是可以援助,协助,辅助,助力她的，而且小波纳特奋斗,拼搏,奋进,进取要成为上帝的孩子,女孩,少女,千金，因为她想要跟上帝说话，跟上帝说把妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈还给她。
　　小波纳特总是无法愉快,欢喜,欢乐,愉快,欣喜,喜悦,欢畅起来，她日夜想念自己的妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈。小小的她独自来到了妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈的墓前，没想到妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈竟然重新出现在她的面前，妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈柔和,娴静,恬淡,温婉的教她要面临,直面,应对,应付自己的日常,生存,生计,日子。纵使她不舍得妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈离去，当爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲来接她的时候，她对爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲说，妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈要我学会欢乐,愉快,欢喜,欢乐,愉快,欣喜,喜悦,欢畅,喜悦,欣喜……

　　1960年的夏天，社会学家埃德加·莫兰和让·鲁什对巴黎年轻人的日常日常,生存,生计,日子进行调查，明白,明了,知晓,理解他们对欢愉,美满,欢乐,愉快,欣喜,喜悦,愉悦的理解。这部论述电影连续几个月跟踪调查的进行，也记录了主人公们的变化。调查中被采访的人最后在影片第一次放映的时候聚集在一起观看进行讨论，有人的赞同，有的人驳斥。两位导演通过这部真实电影，经历了既极具挑战又充满乐趣的体验。
　　"In the summer of 1960, Jean Rouch and Edgar Morin investigated the everyday life of people living in Paris. ""Are you happy? How do you live?"" These are some of questions they asked young people on the street in an attempt to understand their idea of happiness.
　　From manual labourers, students, to a couple of office workers, the different protagonists reveal themselves in conversation, unconcerned about the presence of the camera. With no script, and no professional actors, this film sets out to frame the limits of cinematographic truth."
　　1961 戛纳国际电影节 国际影评人奖

　　《穿墙人》（Le Passe-Muraille）改编自法国作家马歇尔‧埃梅的著名小说，音乐剧版本曾荣获法国最具权威的Mollier奖（最佳音乐剧奖，最佳导演奖）
　　电影版由《虎口脱险》男二号布尔维尔领衔,主役,担纲,主角：一个普通的公务员迪特律（音）有一天突然拥有了能穿墙的特异功能。该剧描述了利用穿墙的功能，洗劫宝石店，援助,协助,辅助,助力邻居的迪特律爱上一位检察官的妻子伊莎贝尔出现,产生,形成,酿成的故事。

　　Claudie, a young French woman, inherits her uncle's property in Algeria, much to the disappointment of her scheming cousins Diane and Manuel. On the ferry she meets and falls for Pierre, an idle young man who has squandered his inheritance and is on his way to beg from Christian, his rich but rough-and-ready uncle, who owns a neighbouring farm to Claudie's. Made to work on the farm by Christian as a loan condition, Pierre is soon a changed man, and proposes to Claudie. But when his Arab friend Zoubir invites the Europeans on a hunting party, Diane and Manuel see their chance to move against their cousin.

　　因抢劫罪被判十二年徒刑的吉诺（阿兰·德隆饰）刑满出狱，在社工热尔曼（让·加宾Jean Gabin饰）的热心援助,协助,辅助,助力和循循善诱下，他决心痛改前非，重新做人。但信奉“罪犯永远都是罪犯”的警长杰特勒（米歇尔·布盖 Michel Bouquet饰）却仍然不信任他，处处与他作对，最终逼得他走投无路，终于失控杀死了警长杰特勒。经过冷酷、教条的法庭的审讯后，吉诺最终被推上了断头台。
　　这是一部对专制暴政和断头台提出强烈控诉和谴责的人道主义电影，深沉的主题和场面常令观众陷入巨大的感情波澜之中。本片在巴黎及其近郊放映时，仅十周内观众人数就高达四十八万人次。1981年，密特朗总统上台后，通过了在法国取消死刑的新法令。

　　这是史诗片巨匠冈斯的早期作品，原版长达九个小时。
　　影片叙述,阐述,陈述,描写一个类似现在电视肥皂剧的故事：铁路工程师从一次车祸中救回一个女孩，把她当作孩子,女孩,少女,千金来领养。不料他自己和孩子,男孩,少年,男童都对女孩产生好感。为了不让孩子,男孩,少年,男童占有她，遂把女孩嫁给了一个富人。但孩子,男孩,少年,男童和养女之间有着压制不住的爱情。孩子,男孩,少年,男童跟她丈夫出现,产生,形成,酿成争执，不幸死亡。老人把孩子,男孩,少年,男童的死归咎于养女，不愿再见到她。后来他眼睛瞎了，养女偷偷归来,返回,回归,还来照料他，直至为他送终。
　　影片的革命性展现,呈现,显现,体现在如下方面：开场的火车事故蒙太奇采用快速剪辑，极具震撼力；平庸的剧情中增加了大量文学典故，丰富了内涵；摄影和剪辑均具有一定的形式感，如镜头的节奏跟音乐相吻合，画面中的机器被用作现代化的象征等，开启了“纯电影”的先河。片名指命运的轮回、欲望的轮回，由车轮形象来暗示。

　　Six unused scenes from WHERE LIES YOUR HIDDEN SMILE? One of the more priceless of the "bagatelles" in this collection features a lounging Jean-Marie Straub who gives a non-stop disquisition on liberty and filmmaking while Danièle Huillet busies herself with laundry, and their dog Melchior frisks in and out of frame.

　　In the kingdom of animals, Master Fox is used to trick and fool everyone. So the King, the Lion, receives more and more complaints about him. He orders that Master Fox is arrested and brough to him... One of the first animation film with puppets. The story is taken from a from a French medieval fable.

　　《向古巴人致意》（Salut les Cabuins，1963） 可能是瓦尔达最早在政治上直接表态的一部影片。由于她接受“古巴电影学院”之邀前往访问，带去一台莱卡相机，却带归来,返回,回归,还来两千多张照片。她深深为这个拉丁民族唯一的社会主义国家的娱悦所着迷。以那些照片为媒材，串接在巴黎所拍的舞蹈片断，静止的照片在洽洽的节奏里活跃了起来。这是名附其实一部她向古巴人致敬的影片。

　　新浪潮老将里维特的雄心大作，分战争篇和监狱篇上下两部。本片以德莱叶和布列松为目标，渴望,期望,盼望,企望成就新的经典。 传奇历史事件「圣女贞德」出现,产生,形成,酿成时，以文字记述事件流传出去的方式尚未普及，因此事件停留,驻留,滞留,逗留来的属于史实的原始记录非常的少。但是圣女贞德的故事，却不断出现在文学作品、舞台剧、歌剧（神剧）与各种电影版本中，这背后一定是有它的原因的。
　　该片叙述,阐述,陈述,描写圣女贞德从被俘，到被审判，直至最后被处死的过程。在1430年5月23日的一场小规模战斗中，贞德被俘虏了。当她下令军队撤退回贡比涅城时，她处在军队的最后方以确保所有人都退回了城里，但就在这时贡比涅城因为害怕英军跟着闯入，没等到所有部队撤回便将城门关下，贞德与剩余的后卫部队便遭到了勃艮第人俘虏。最后法庭总结了贞德的12项罪行指控，但这些指控都和在审判中的纪录相互矛盾。在各种方式逼迫之下，不识字的贞德没有意识到死刑的逼近，签下了一份她完全看不懂的公开弃绝书。贞德还有另外一个罪名：像男人一样穿衣服。这在1431年可是一项大罪。贞德在战场上穿的是甲胄，但是在军营里却穿的男装，据记载，她穿的是一种很短的灰色的束腰外衣，套在朱红布料做的、织的很密的长筒袜子上面。那个时候还没有橡皮筋，男子的长统袜的顶端都开有成对的扣眼，中间用绳子串起来系紧。一般人用七种以上的花色来系这种袜子，而贞德用了20种，而且还系得很紧。主要是为了庇护,维护,呵护,护卫自己“奥尔良少女”的身份。在监狱里，贞德宣称，没有紧身的袜子，她感到很不安全，她要和教廷抗争到底，准备接受自己的命运。后来，她被套上一身长袍。行刑时，她没有遗言，只是向敌人发出了嘲笑。死刑于1431年5月30日在鲁昂进行，目击者描述了死刑的那一幕。贞德被绑在火刑柱上，她不断的祈祷著，并向旁边的神父请求让她握著一个小十字架。

　　法国人Henri成婚,完婚,婚配,嫁娶前夕与数位球迷伙伴,好友,挚友,密友一起前往英国伦敦观看法国队与英格兰队的橄榄球比赛，看球时被兴奋的邻座误伤，撞坏了门牙，遂去找牙科医生补牙。在牙医嘱咐不能张嘴的数小时等待时间里，好奇的法国人Henri穿上另一位病人的外套——警察制服，跑到陌生的伦敦大街上闲逛去了，由此引发了一连串令人捧腹的故事......

　　This movie is also called "Dust of life" in English and was made by Alex Bouchareb in 1994.
　　In 1975, 3 kids decide to escape a reeducation camp in the Vietnamese equatorial forest near Cambodia where the Amerasians are imprisoned, tortured both mentally and physically. Son, the hero is sent in that camp after her mother fails to find his father to send him away to America.
　　Search the web for the title to find more information. You can find the poster of the movie on cineposters dot com.
　　Kind of reminds me of Papillon or the Killing Fields though maybe a notch down in terms of realization... This movie is based on facts from the after war.

　　一天晚上，阿尔玛与丈夫安德鲁（安德鲁·伯金饰）回到家中，遇到了她的前女友卡萝尔（玛露施卡·德特默斯饰）的引诱。结果，一直难以在丈夫和女友间做出抉择,挑选,取舍,取择的阿尔玛决心,打算,计划,准备离去,分离,离别,离别,分别,分离,别离,分散,远离,分离丈夫，很配合地被卡萝尔“绑架”到一家酒店，两人激情如潮。 她们身边有两位“绑架”事件的旁观者。一个是作为卡萝 尔贴身伙伴,好友,挚友,密友的不知姓名的小女孩（洛尔·马尔萨克饰），见到卡萝尔与阿尔玛的旧情复燃，心中充满嫉妒；另一个是阿尔玛的跟踪者五号（菲利普·莱奥塔尔饰），他是安德鲁为了专门监视他的妻子而雇的私家侦探，却也对阿尔玛很有爱。因此，两位旁观者就有了各自为己的诡计交合点。 神秘的小女孩起始,开端,肇始,启始了对阿尔玛的感情折磨。不久，五号带安德鲁来酒店找阿尔玛。在酒店里，安德鲁为了挽回妻子变得越来越疯狂.....

　　无法叙述,阐述,陈述,描写一场精神分析。在此六个人冒着风险来谈论它，六种声音，六张面容，男女老少，向我们缓缓道来。 那些过去的人生片段，被撕碎的，缝缝补补的东西。 精神分析家饰演,出演,演出,表演着的角色通常是沉默的，看不见的。 “分析会谈是一个存在于时间之外的空间。 你的话语占据了一切…… 话语在此有一种别处没有的意义”
　　Impossible de raconter une psychanalyse. Six personnes prennent ici le risque d'en parler. Six voix, six visages, de tous ages, s'adressent à nous. Des morceaux de la vie passent, déchiquetés, re-tricotés. Les figures du psychanalyste rôdent, invisibles, silencieuses. "La séance c'est un espace hors du temps balisé. Votre parole prend toute sa place... Les mots ont ici une valeur... qu'ils n'ont nulle part ailleurs."

　　马克西姆和伊斯特本是从小在一起玩的好伙伴,好友,挚友,密友。一天，马克西姆偶然得知伊斯特本的父母决心,打算,计划,准备不久将举家搬迁回圣地亚哥。不忍心与好友分离的马克西姆决心,打算,计划,准备鼓励伊斯特本参加电视选秀节目从而延迟他们一家的行程。最终的结局会否让马克西姆得偿所愿吗？