这是一帮职业,事业,工作岗位,职责与日常,生存,生计,日子在京藏铁路上的80后……
　　镜头以京藏铁路十一组车长王宝山及妻子餐车长李超在北京至拉萨列车上往返了十年为主线，叙述,阐述,陈述,描写了京藏列车上各岗职业,事业,工作岗位,职责人员不畏艰难持续,坚守,执着,恒心天路上服务十年，他们与京藏列车在一起的时间远比亲人,亲属,眷属,家属在一起的时间更多，他们的青春几乎与列车一起度过。最后一趟列车往返于京萨之间，为在拉萨车站相待,交往,来往,共处了十年的同僚,工友,伙伴,搭档前来送行，所以尤为珍贵，十年的伙伴,好友,挚友,密友们在此一一告别，以这种方式与同行的伙伴,好友,挚友,密友们说再见。在将近10年的旅途中，面前是 “天路”的沿途美景，背后是铁路人的守候与奉献。

　　《掬水月在手》记录了中国古典诗词大师叶嘉莹（1924-）传奇的人生。她一生历经战乱、政治迫害、海外飘零，晚年回归改革开放的中国，持续创作、传承教学，重系文革中断的古典诗词命脉。影片交织了叶嘉莹个人生命和千年中国古典诗词，展现,呈现,显现,体现她在诗词长河中寻求存在的意义轨迹。《杜甫〈秋兴〉八首集说》为叶嘉莹最重要的研究代表作，〈秋兴〉八首刻画,描摹,勾勒,描述中国盛唐兴衰，本片借此隐喻叶先生经历的动荡岁月，并邀请音乐家佐藤聪慧,智慧,睿智,明智以〈秋兴〉八首为本，结合雅乐及现代乐，创作电影音乐，为杜甫诗歌带来新的生命。

　　有人，在面临,直面,应对,应付恐慌和未知时勇毅,刚勇,英勇,勇武拉响警报；有人，在举步维艰的条件下与死神争分夺秒；有人，在困境中守望施援，重唤人们对美满,美好,完美,美善与渴望,期望,盼望,企望的向往。在武汉——这座英雄之城，每个人都在奋斗,拼搏,奋进,进取做对的事，以他们的真心、无畏和正派,正气,刚正,光明，助力打赢这场疫情防控的人民战争。新华社记者勇闯“红区” ，60多位记者“疫”线拍摄。首部武汉战疫2个月全景纪录片，一部感天动地的中国抗“疫”群英谱。

　　《四个春天》是一部以真实家庭日常,生存,生计,日子为背景的纪录片。15岁离家，在异乡漂泊多年的导演以自己南方小城里的父母为主角，在四年光阴里，以一己之力记录了他们的美丽日常。在如诗的乐活慢日常,生存,生计,日子图景中，影像缓缓雕刻出一个欢愉,美满,欢乐,愉快,欣喜,喜悦,愉悦家庭近二十年的柔和,娴静,恬淡,温婉变迁，以及他们如何以自己的方式面临,直面,应对,应付流转的时间、人生的得失起落。

　　纪录片聚焦中小卖家的烟火人情味。在不确定的时代，呈现,显现,体现,展现,呈现,显现,体现国民个人灵活就业创新样本、生存智慧、韧性和普通,寻常,一般,平常诗意，让大家看到同行者抱团取暖，体现买卖情义，坚定自己的乐观和勇气，激发共鸣、抚慰情绪。

　　一群来自全国各地的困境少年，被选进北京市郊一个爱心棒球基地，组成了一支特殊的棒球队，跟着70岁传奇教练“师爷”从零起始,开端,肇始,启始求学,进修,研习,学业打棒球。 少年马虎以“刺头”状态闯进了基地，天天打架干仗；而“元老球员”小双心思细腻敏感，对未来满是猜疑,疑惑,质疑,存疑和不确定。不同家庭背景和心性习惯的少年在一起训练、日常,生存,生计,日子，一支棒球棍，把他们带进无尽的冲突和欢乐，也带给他们久违的热血与梦想。 几个月后，他们将飞往美国，代表中国登上世界少棒的顶级赛场，但基地的球场和宿舍却面临拆迁…… 少年们能否逆风挥棒，叫板自己的命运？

2019年5月，几十位作家来到山西汾阳的一个小村庄，他们在这里谈论乡村与城市，文学与现实。影片以此为序曲，交响乐般地以18个章节叙述,阐述,陈述,描写出1949年以来的中国往事。出生于上世纪50年代、60年代和70年代的三位作家贾平凹、余华和梁鸿成为影片最重要的叙述者，他们与已故作家马烽的孩子,女孩,少女,千金一起，重新注视了社会变迁中的个人与家庭，让影片成为一部跨度长达70年的中国心灵史。

　　建于1899年的上绒布寺位于珠峰北麓，距峰顶约20公里，是地球上海拔最高的寺庙，相传莲花生大师曾在此修行。阿古桑杰是寺中唯一的僧人，他将珠峰视作空行母的化身，人类不应当打扰她，但他的孩子,男孩,少年,男童却是一名毕业于“西藏登山学校”的出色高山向导。
　　这所全球唯一持续招生的登山学校仅面向珠峰脚下的两个县招生，目的是花四年时间把牧民的孩子培养成勇毅,刚勇,英勇,勇武坚毅的高山向导，他们将在每年仅有几天的登顶期到来之前铺路、修庇护,维护,呵护,护卫绳、搭建从大本营到8400的所有营地、搬运物资和行李，从而最大限度地保障登山客的安全，好让他们不断突破自己，前往独自无法抵达的高处……
　　电影叙述,阐述,陈述,描写的就是这样一僧一寺、一座山、一群人的故事。它的名字来自于藏民们画在青藏高原岩壁上的白色小梯子，当地人称之为“天梯”，并相信,坚信,深信,笃信它可以接引世人的灵魂通往圣地，而这些珠峰的引路少年们饰演,出演,演出,表演的正是“天梯”的角色——有人将8848当成旅行的终点，但对他们而言，这只是起点与成年礼。

　　影片叙述,阐述,陈述,描写两个20岁刚出头，跟中国有些渊源的年轻人重走长征路的故事。男孩名叫Benedict Short，他是中英混血，妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈是中国人，爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲是英国作家Philip Short, 曾写过《毛泽东传》。女孩名叫Margaux De Wilde，她的妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈是加拿大人，爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲是法国人。她读小学时，身为外交官的父母被派往北京，她的童年时光是在中国度过的。
　　两位主人公在北京同一所大学求学,进修,研习,学业中文，他们在这里相识,明白,明了,知晓,理解,认知,懂得,结识,相知,熟识、爱恋,相恋,恋情,恋慕,相恋,爱恋,热恋。在一堂“中国近代史”课上，两人第一次听到教师,导师,师长,恩师讲中国长征的历史；他们被那些当年参加红军长征的战士和历经磨难的红军故事所震撼。于是，他们决心,打算,计划,准备骑着摩托车沿着当年红军长征的足迹，亲自去参观那些故事的出现,产生,形成,酿成地。然而，他们的决心,打算,计划,准备在最起始,开端,肇始,启始，受到了男孩妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈的反对，但是最终还是被男孩说服了，于是在他们临行前，男孩妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈给两位主人公叙述,阐述,陈述,描写了他们家庭和长征的故事，并给了一些当年的信物，于是两人出发了。
　　两人从长征的起点江西省瑞金出发，沿途经过湖南、广西、贵州、云南、四川等省。他们专程拜访当年参加过长征的老红军和在长征中牺牲的红军战士的后代，听他们讲过去的故事，在当年红军长征经过的地方，他们遇到更多的是跟自己同龄的年轻人，有艺术家、舞蹈家、手工匠人、运动员等。除了遇到这些可爱的人，他们还走过城市、山间、雪山、草地，无数次被中国壮美的山河美景吸引。他们被红军精神和现在人的美满,美好,完美,美善日常,生存,生计,日子所感染，看到了新中国是如何诞生，体验,体会,感悟,感悟到新中国是如何成为世界第二大经济体的。
　　本片于第八届北京国际电影节纪录片单元获得“特别推荐奖”。

　　2021年5月24日，一位来自中国的视障者张洪，登顶了世界第一高峰珠穆朗玛峰。他成为了亚洲第一位，世界第三位登上这座高峰的盲人攀登者。
　　然而，并不能欣赏顶峰风光的张洪为什么痴迷于攀登；当他下定决心冲击世界屋脊直到完成目标，这一路，他都经历了什么？
　　中国首位获得美国艾美奖最佳纪录片和最佳长篇商业报道奖两项大奖的导演及其团队，亲自操刀，历时三年，跨越两国，记录了张洪攀登珠峰的全过程。影片真实呈现,显现,体现,展现,呈现,显现,体现了珠穆朗玛峰壮丽的景色和暴虐无情的惊险、张洪登顶的历史时刻以及电影主人公面临,直面,应对,应付自身身体条件的缺陷、庞大的经济和时间成本、情感取舍、气候地势等众多问题时的点滴时刻。
　　面临,直面,应对,应付“看不见的顶峰”，张洪始终用“路虽远，行将至”的精神鼓舞着自己，用他的话来说就是”路再难，走一步是一步。”

　　我国首部海外维和战地纪实电影，本片为中国赴南苏丹维和步兵营全体官兵亲历记录，历经五年跟踪拍摄，横跨中国和非洲大陆，真实呈现,显现,体现,展现,呈现,显现,体现了我国第一支成建制维和步兵营，在南苏丹执行维和任务期间，在战火纷飞中庇护,维护,呵护,护卫当地难民营安全的故事。

　　本片通过记录中国，日本，美国等地的尺八演奏家，制管师，求学,进修,研习,学业者的日常,生存,生计,日子，去见证在尺八之路上行走着的人们，通过他们不同阶段的经历与思索,沉思,思量,思虑，折射出来古老的尺八在当下的困境与渴望,期望,盼望,企望，也通过尺八去映照出每个人对日常,生存,生计,日子，生命，世界的认知与感悟。
　　尺八，由竹子根部制成的管状乐器，因管长一尺八寸得名。尺八源于中国，在南宋时期传至日本发展至今，成为日本传统乐器的代表；而在中国，尺八却日渐式微。20世纪末期，随着中日民间的文化交流活动的增加，尺八重新回到中国人的视野。

　　每天日常,生存,生计,日子两点一线的白领、卖掉自家小店的店主、背负沉重KPI的销售、在成就,胜利,凯旋,成果与失利,挫折,受挫,败北间挣扎的创业者……8个普通人，带着各自的故事与梦想，在民间专业高山向导、队长苏拉王平的带领下，踏上了憧憬已久的珠峰之旅，也许，也是一次死亡之旅。他们在尼泊尔的珠峰南坡集结出发，穿越裂缝深不见底的恐怖冰川，攀上高达千米的蓝色冰壁，爬过山体岩石断面的“黄带”，朝着世界之巅一步步靠近。这支起初被外国队伍“看扁”的中国民间登山队，面临,直面,应对,应付“窗口期”极端的恶劣天气和可能出现,产生,形成,酿成的冲顶“大堵车”，能否成为2019年全球第一支登顶珠峰的团队？
　　本片是中国首部沉浸式体验攀登珠峰全程的电影，也是华语电影史上“最高难度”的纪录片——创下在8470米以上最高海拔完成无人机起飞航拍的新纪录。观众将跟随镜头“空降”珠峰攀登现场，与这群不甘普通,寻常,一般,平常的普通人一起，为心中的热爱疯狂一次。

　　这是一部关于“重回时间”、“搜寻,寻觅,查找,探寻年味儿”的电影，将透过中国广袤大地上奇绝的年货食物，串接一个个新年故事，展示东方的文化习俗，用鲜活的镜头语言保存一部民族日常,生存,生计,日子史和文化档案，带观众重寻旧日的习俗和年味儿。

　　米歇尔·福柯（Michel Foucault，1926.10.15－1984.6.25），法国哲学家，他也是二十世纪最伟大的思想家之一。福柯的效应遍及人文科学，他在哲学、历史、社会理论、文学、艺术、政治学、法学等方面都产生了巨大的影响。
　　“在某种意义上，福柯写出的是圆满,完满,尽美,尽善之书：每一本书都是一个全新的世界，无论是领域还是材料；无论是对象还是构造本身。他参阅了大量的文献――但是这些文献如此地陌生，似乎从来没有进入过学院的视野中。他将这些陌生的文献点燃，使之光彩夺目，从而成为思索,沉思,思量,思虑的重锤。有一些书是如此地抽象，没有引文，犹如一个空中楼阁在无穷无尽地盘旋和缠绕（如《知识考古学》）；有一些书如此地具体，全是真实的布满尘土的档案，但是，从这些垂死的档案的字里行间，一种充满激情的思想腾空而起（《规训与惩罚》）；有些书是如此地奇诡和迥异，仿佛在一个无人经过的荒漠中发出狄奥尼索斯式的被压抑的浪漫呐喊（《疯癫史》）；有一些书如此地条分缕析，但又是如此艰深晦涩，这两种对峙的决不妥协的风格引诱出一种甜蜜的折磨（《词与物》）；有一些书如此地安静,宁静,沉静,恬静和庄重，但又如此地充满着内在紧迫,焦虑,急迫,忧虑，犹如波澜在安静,宁静,沉静,恬静的大海底下涌动（《快感的运用》）。”
　　汪民安导演纪录片《米歇尔·福柯》收集了福柯生前的大量访谈视频，并采访了诸多有影响的福柯研究学者，系统地展示了福柯的总体思想。这是一部实验性的哲学纪录片，也可以称为“论文纪录片”。它旨在让哲学开口说话，让思想获得一种可见性形象。人们能在福柯布道式的宣讲，诚恳的坦白，角斗般的讨论中，也能在众多学者对福柯的精彩阐释中，体验,体会,感悟,感悟到福柯的哲学和人格魅力。

　　美女画家李微漪在一次草原采风中意外收养了狼王遗孤，为其取名格林，并带回成都喂养。但繁华的都市无法容纳一匹野性的草原狼，李微漪带着格林重返草原，一路追寻狼群的踪迹，历经严寒酷雪，终于目送它成就,胜利,凯旋,成果地重返狼群。

在清华园里，有四个人正站在自己人生的路口。他们之中，有刚历经高考、一波三折地考入心仪学府的第一代“00”后大学子,门生,弟子,学员，有即将离去,分离,离别,离别,分别,分离,别离,分散,远离,分离象牙塔、面临艰难抉择的博士毕业生，有旅美归来入职清华、满怀“观天”理想却挑战重重的青年教师，有耄耋之年、荣休后依然持续,坚守,执着,恒心站立三尺讲台的老院士。影片以三年的悠悠光景，诉说了四个清华人一生的理想，以及在他们身后属于这所大学的永恒青春。

　　这部纪实电影围绕“永不违背内心”的主题，通过2年的跟踪拍摄，叙述,阐述,陈述,描写了7位国内独立品牌创始人关于日常,生存,生计,日子、关于创业、关于挣扎的故事。他们或卑微或渺小，经历,碰到,遇到,邂逅的境况、事业发展的阶段也不尽相同，但不论身在何种现实的境遇，在追寻,寻求,探寻,寻觅理想和乌托邦的道路上，他们依旧遵从自己的内心，为未知前路的事业探索，因为他们知道人生不能重来，不能庸庸碌碌地活着。
　　影片由多位当今卓越,杰出,出众,出色的创业者真实出演：食材网店店主把文翰、先锋书店创始人钱小华、雕刻时光咖啡馆创始人庄崧冽、SoLife家具店创始人吴永红、加拿大班夫山地电影节中国区创始人Tina、服装品牌“例外”和公共空间“方所”的创始人毛继鸿、自由执业医生集团创始人张强。

　　虎·破——《八佰》制作纪录全面地向大家揭秘了电影《八佰》的幕后拍摄故事。本片采取电影中四行仓库保卫战四昼夜的时间模式，将内容分成了“四天”，从制作、光影、演员、影片主旨四个方面，叙述,阐述,陈述,描写导演管虎、主创和演员们是如何突破重重困难，完成了这样一部国产商业巨制。

       该片主要通过和凤鸣老人的叙述，记录了中国从20世纪40年代末到90年代，一个个体经历的漫长历程

　　新疆暴恐案件的幸存者和亲历者有何话要说？新疆为维护稳定与安全付出了怎样的巨大代价？

　　继《中国新疆·反恐前沿》《幕后黑手——“东伊运”与新疆暴恐》《巍巍天山——中国新疆反恐记忆》之后，第四部涉疆反恐纪录片《暗流涌动——中国新疆反恐挑战》即将于近日推出。相比于前三部，本部纪录片将集中披露此前不为外界所知的反恐斗争案例，例如首次揭露新疆“两面人”个案事实，首次公布新疆少数民族语问题教材事件，以及首次介绍“东伊运”向中国境内传播暴恐音视频情况。中国现代国际关系研究院研究员、反恐问题专家李伟在接受《环球时报》采访时表示，中国新疆在打击“两面人”，挖出“毒教材”后，反恐与去极端化的职业,事业,工作岗位,职责才得以更加顺利展开，这是最大限度的庇护,维护,呵护,护卫民众的生命权。
　　第四部纪录片片长约56分钟，同前三部一样采用英文配音、中英双语字幕形式，并与前三部纪录片前后呼应。值得注意的是，西方长期以来针对中国新疆反恐去极端化措施的污蔑充斥着“反恐过度”“侵犯人权”“同化少数民族”等论述，而纪录片中“两面人”案例及“新疆少数民族问题教材”事件此前很少被媒体触及，此次公开披露在更深层次上彰显了反恐去极端化职业,事业,工作岗位,职责的正当性和必要性，对西方反华势力的上述污蔑无疑是一个有力的回击。

　　中国有一句古话：“执子之手，与子偕老”。
　　树锋和味芳，这是一对日常,生存,生计,日子在上海的耄耋老人，是导演赵青和制片人冯都的叔公和叔婆。他们年轻的时候就相识,明白,明了,知晓,理解,认知,懂得,结识,相知,熟识，因为树锋的上一段婚姻，味芳在不经意间等了他十几年，人到中年两人才在一起。当他们携手走到了生命的最后一段岁月，味芳却患上了阿尔茨海默症。
　　树锋和味芳都出生在上世纪20年代，树锋从小深受儒家文化的影响，讲究“仁、义、礼、智”。在树锋的记忆中，最美满,美好,完美,美善的时光是童年和青少年时期：同堂日常,生存,生计,日子、吟诗颂词、研习书法……之后的命运却是他无法主宰：政治运动、职业,事业,工作岗位,职责调动、丧妻别女……直到1970年，他和味芳走到一起。
　　将近半个世纪的相伴相守，对树锋和味芳来说，爱是记忆，爱是缘分，但爱也意味着良心、道义和责任。在他们心里，无论对方年轻还是年老，明白亦或糊涂，都不可能磨砺掉内心深处的那份爱，因为爱已经变得淡然纯粹、深入骨髓。
　　如今没有子女在身边照应的他们，必须独自面临,直面,应对,应付日常,生存,生计,日子中所有的事情。而在经历了一生的波澜之后，树锋和味芳他们那种安静,宁静,沉静,恬静、乐观却又不乏尊严的日常,生存,生计,日子态度，深深地感染着我们。
　　这是一个关于记忆，关于爱，关于尊严的故事。于是在2012年，我们姐妹俩起始,开端,肇始,启始拍摄记录这段叔公叔婆的旅程，渴望,期望,盼望,企望能为他们、为我的家族，为更多的人留存下这段不该被遗忘的时光。影片的拍摄从2012年一直持续到了2014年。味芳的病情越来越严重，她逐渐变得日常,生存,生计,日子不能自理，不记忆,记住,牢记,铭记说过的话，做过的事，不相识,明白,明了,知晓,理解,认知,懂得周围所有的亲戚伙伴,好友,挚友,密友，只相识,明白,明了,知晓,理解,认知,懂得她的老伴儿树锋，信任他，依赖他，爱恋他！
　　对年近九旬的树锋来说，面临,直面,应对,应付生老病死，面临,直面,应对,应付自己爱人，他必须要做出抉择：将味芳一个人送进阿尔茨海默病的专门护理机构，他于心不忍；两个人一起住进养老院，就意味着要舍弃,抛弃,割舍,摒弃还算是自得其乐的日常,生存,生计,日子；持续,延续,存续,连续独自在家照料味芳，他已深感力不从心。这种抉择,挑选,取舍,取择令树锋几度辗转……万一他生病了，味芳该怎么办？万一他先走了，味芳又该如何日常,生存,生计,日子下去？两位老人的日常,生存,生计,日子状态在这两年多的时间里出现,产生,形成,酿成了很大的变化，他们是否依然能有尊严的走到最后？
　　中国目前患有阿尔茨海默症的人数达到了900多万，位列世界第一。人们对阿尔茨海默症的相识,明白,明了,知晓,理解,认知,懂得不够，医疗保障和社会福利资源短缺，专业的护理机构和护理人员严重缺乏，使得患病老人和他们家属的日常,生存,生计,日子质量受到了很大的影响。另一方面，中国的独生子女政策和大规模的人口迁移，也使得社会、家庭对留守老人的关爱严重缺失……想要在情感上、精神上得到更多的慰藉，成为许多中国老人奢侈的念想！
　　生命尽头，记忆消逝，但树锋和味芳他们依然有享受日常,生存,生计,日子，精彩人生的权力。总有一天，我们也会老去......渴望,期望,盼望,企望通过这部影片的传递，能有更多的人和我们一起奋斗,拼搏,奋进,进取，让老人们能够拥有一个真正欢乐,愉快,欢喜,欢乐,愉快,欣喜,喜悦,欢畅,喜悦,欣喜而有尊严的晚年！